都有，正是活在这个地球上的每个人的欲望构建了这个世界，而不是爱。”

“用欲望构建的世界不过是看上去宏伟华丽的沙堡，它抵御不了任何风浪，用手指就能摧毁。”成默回答道，大卫·洛克菲勒的拳头又近了一些，那些光线轻易的就能穿透他薄弱的领域，他只能将“七罪宗”舞得更快，光雨四溅，那些擦身而过的光线割不破他的“暴君”，却依然能伤害他的身体，鲜血浸了出来，点点血珠环绕着他。

“可惜用‘爱’的话就连沙堡都建不起来。别反驳，我会杀死你所爱的人，接下来，让我看看你能为‘爱’做些什么？也许你可以现在跪下来……”大卫·洛克菲勒用居高临下的态度说，“乞求我的原谅，说不定我会给她一个活下去的机会，给你一个更体面的死法……”

诸神的黄昏（133）

在强烈的光照中，成默虚着眼睛凝视着大卫·洛克菲勒真身那双淡蓝色的瞳孔，你很难形容那是一双怎么样的眼睛，威严又神秘，展示着与众不同的人生态度，并且双向拓展了人性边界。

正如希施所形容的——他既在人性的高峰，也在人性的谷底。

之前成默并不太理解希施为什么如此形容大卫·洛克菲勒，但在看过了大卫·洛克菲勒的资料之后，他认为没有话语比希施的那句话描叙的更合适。

有关洛克菲勒家族第一代和第二代的故事，全世界都耳熟能详，第一代约翰·洛克菲勒通过超乎寻常的商业手段建立了标准石油帝国，成为了地球上第一个亿万富翁。而第二代的小约翰·d洛克菲勒，则守住了这个帝国，并将财产隐形化，让家族成为了操纵帝国的幕后影子。

这两任家主是洛克菲勒家族最出名的人物，至于大卫·洛克菲勒并不为人所熟知。没有人知道这个世界最富有的富二代，曾经在第二次战争中，以一个普通軍士的身份加入了同盟蔀队，仅仅两年就因为能力出众干到了少效。更没有人知道，他在大学读的哲学系，主要研究《资本论》和《arxis》。

你以为他读这些是因为他是个理想主义者？

并不是，要不然他也不会在处理科罗拉多州大霸工时，指使人枪杀了谈判代表，放火烧了工人营地，逼出了更大的矛盾之后，又让手下手持加特林机关枪进行扫射，制造了勒德洛大屠杀，被称为最血腥的劳资纠纷。

把工人打到痛到绝望的时候，他才出面对工人进行安抚，一边说他是工人的朋友，花大价钱对死者家属进行赔偿，一边撇清和杀人者的关系，连哄带骗和工人达成了和解。不过工资一分没涨，工作时长一点没减少，工人的诉求一条他都没有满足，却依然让工人们感恩戴德的继续久久六。

要不然他也不会在南美掀起了滔天的浪潮，颠覆了阿哏廷，发动了肮脏的战争，杀死了15万名知识分子、公会领袖和反对派人士。在他经营下，洛克菲勒家族的利益从委内瑞拉的石油一直延伸到巴西的农业，整个南美都成为了洛克菲勒家族事实上的私人势力范围。

正所谓是好话说尽，坏事做绝。

可你要说他是个坏人？

似乎也不是，受到父母影响，他严格遵循浸礼会的教条生活，不喝酒、不抽烟、不跳舞、不花心、不投资购买任何艺术品或古董，一生唯一的爱好就是收集各式各样的钟表。

并且他一直致力于慈善事业，全世界各地都有他捐赠的学校、医院，还赞助过全世界大多数国家的流行病防治工作，在基础教育方面更是投入巨大。即使他有依靠做慈善来洗白的嫌疑，但他确确实实投入了天量资金，做了一些吃力不讨好的事情。

可以说大卫·洛克菲勒在商业或者其他竞争行为中，属于完全不择手段的人。但在竞争行为之外，又或者说在工作之外，他又是个谦谦君子，遵守规则，低调质朴，与人为善。

我们常常说人性是复杂的，但这种复杂是一种混沌。人类的一切行为都基于对自身和对世界的认知，或者是由人生经历所形成的性格，这属于人类社会的长期规训。而偶尔出格的举动大都源自一时激情，这种激情是来源自人类本能的动物性。

可预测的是成长轨迹所铸就的行为逻辑，不可预测的是受意外刺激所偶发的激情。

不管怎么说，在大多数时候，人类的行为都是可以预测的，并且存在一以贯之的逻辑。比如杀人犯和他是个带孝子并不冲突，并且恰恰两者之间的关联性很高，因为受教育程度越高，成为杀人犯的可能性就越低，而受教育程度越高，就越不可能是一个带孝子。

总之，在成默看来，大卫·洛克菲勒的形象是撕裂的，在面对敌人时，他极其现实，手段狠辣。而在生活中，他非常慷慨，做慈善不计得失，完全就像个理想主义者。

慷慨他是真的慷慨，残忍也是真的残忍。

这令成默觉得大卫·洛克菲勒的大脑中存在两套逻辑，他在这两套逻辑中切换自如，让自己在人性中不存在弱点。成默也曾揣摩过大卫·洛克菲勒是如何在撕裂的性格中保持平衡，不让自己的精神分裂，结论