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第377节(1 / 3)

但亚瑟这么早就过来见自己,肯定不是过来拜个山头就完事的。

毕竟现在才下午三点。提比略圣议结束之后,紧接着便是教皇继任仪式,安排的十分紧凑而匆忙。

如今仪式才刚刚结束,亚瑟就找了过来……

亚瑟沉重的点了点头。

“是这样的,陛下。最近法兰克遇到了一些问题……”

“……你们法兰克遇到的问题,和我又有什么关系呢?”

“因为罗伦斯大人说,您是可以信任的,而且您肯定会帮这个忙。”

亚瑟答道:“所以他让我加入到这次使团里面来,来向您亲自请教一些问题。”

“罗伦斯自己不过来吗?”

“罗伦斯大人说,这事需要只有我们来向您请教,您才会做出解答。”

亚瑟说到这里,有些迟疑的看了一眼莱昂纳多,连忙又补充道:“原话如此。我也不是非常清楚罗伦斯大人的意思。”

莱昂纳多挑了挑眉头,心中有了些许好奇。

“唔……那你不妨说来听听。”

他开口道。

亚瑟松了一口气,开口说道:“我们伟大的所罗门王,智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础,灵智的基石”

“简单来说,有一些人希望我们的法律能够废除死刑。”

废死主义者

……废死主义者?

哪怕是莱昂纳多,听到这话也还是愣了一下。

你们法兰克这还挺前卫的啊?

这才十五世纪,就能闹出这种动静来……

“说说看吧,亚瑟。”

莱昂纳多点了点头:“我对此很感兴趣。”

“这件事其实已经酝酿了很久。”

亚瑟整理了一下思绪,开口道:“我们伟大的所罗门王,智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础,灵智的基石”

“我们伟大的所罗门王,智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础,灵智的基石”。

“而他们给出了这样的理由:“我们伟大的所罗门王,智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础,灵智的基石”

亚瑟说到这里,顿了顿向莱昂纳多问道:“陛下,您怎么看?”

“只是法律界人士试图给自己增加权力而已。”

莱昂纳多简单的答道。

和成文法相比,这种从传统、判例和习惯诞生出的普通法,优点就是足够灵活,缺点就是过于倾向于经验主义,同时权力逸散到地方。

法兰克共和国推行普通法,这是在莱昂纳多的预料之中的。原本在法兰克王的控制力开始衰落的时候,法兰克王国的各地领主就开始拥有了超过一定限额的权力。

其外在表现,就是同类案件的执行力上,地方法优先于王国法——比如说法兰克王对偷盗的刑罚是劳役两年,而某地领主颁布的地方法案中,对偷盗的惩处是剪除耳朵或是剁手。那么当地的小偷,自然要执行当地的法案……哪怕是王室派的贵族,也不可能事事都按国王说的做。

那样不仅会让国王得寸进尺,也会让其他的领主贵族们看不起,也就因此而失了体面。

而法兰克王国和条顿不同,他们没有对境内流民的过度限制……这意味着,如果人们不满足于某地的法律,就会外逃到别的地方、别的领主的境内。而这些人是会给领主纳税的。

于是这就相当于是把一个会生钱的猪崽送了出去,对领主来说自然是亏的。可如果法律定的过于宽松,老实的领民又会不安、混乱度会随之上升。

因此在法兰克王的权柄摇摇欲坠的三十年间,各地方的领主基本都达成了一定程度的共识。

而这种共识,也就是亚瑟所说的“传统”。

他们对国王的不满和反抗心,也正是在这种一点一滴的“传统”胜过“王国法”的缔造过程中逐渐养成的。

亚瑟也是点了点头:“我们伟大的所罗门王,智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础,灵智的基石”来断案,而非是按照成文的法典。

“说实在的……其实我挺支持这种改动。因为这样,我们这些做生意的也便利。我们就可以不用在条条框框里赚钱,行事也更灵活一点,在贸易纠纷时付出的成本也就更低。”

亚瑟耸了耸肩:“我们伟大的所罗门王,智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础,灵智的基石”

“所以,我们的法兰克母亲还是要靠我们这群在外经商的游子们供养的……议会?他们说了可不算。赚钱还是要靠我们商人,他们除了提供一些极为有限的的政治上的支持,还能做什么?”

亚瑟说到这里,微微一笑:“我们伟大的所罗门王,智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础,灵智的基石”

“——就像是做生意一样。”

“那么,那群废死主义者又是什么情况?”

莱昂纳多问道。

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