或者听俗讲也是直奔小雁塔所在之处。

三娘年纪到底还小，后半程基本全靠她八叔抱着走，这会儿终于抵达目的地，她便积极表示要下地自己入寺。

郭幼明依言把她放下，没走几步就撞见几个自己的酒肉朋友。

见到郭幼明终于再度露脸，友人们都围了上来慰问：“郭八，听说你挨打了？伤好啦？”“郭八，听说你被你阿耶禁足了？终于能出门啦？”

郭幼明：“……”

你们一个两个就不能问点好的吗？

等发现郭幼明还带着两个小的，恐怕不能和他们一块玩儿，那群酒肉朋友跟他约好改日再聚后便挥挥手走人了。

三娘拉着郭幼明袖角，很是贴心地说道：“八叔你跟他们走也没关系的，我和阿兄去听俗讲就好。回去的路我们也认得，你不用一直陪着我们。”

郭幼明倒是挺想跟友人们玩耍去，可三娘才这么小，郭曜这个兄长年纪也没多大，他哪里敢扔下他们不管？他可不想回去后喜提挨家法跪祠堂抄祖训一条龙。

开玩笑，他难道不要命了吗？！

他阿耶在打儿子这件事上可从来不来虚的。

入了寺门，小雁塔很快映入眼帘。俗讲还没开始，人已经挺多了，三娘迈开小短腿地跑过去找位置，很快挤到了前排一处空位上。

旁人见她年纪小，身边又只跟着两个少年郎，自然都好心地给她匀了点位置。

三娘不知是别人照顾她，只觉自己运气好，占了个听得最清楚的好地方。

今儿秋日晴好，风高气爽，是个难得的好天气。三娘坐定以后见俗讲还没开始，便拿出小食开始分吃，先给她八叔和大哥，再给跟着来的小丫鬟和小厮，一圈分下来剩下的便不多了。

三娘正要拿起一块香香甜甜的糕点放进嘴里，余光却扫见旁边坐着个三十出头的男子，此人眉目俊朗，身姿颀长，模样瞧着有几分宝相，他不像是来听俗讲的，倒像是来与友人谈诗论道的。

三娘从小有个毛病，那就是喜欢长得好看的人。比如她几个叔父之中就数八叔长得最好，所以她小时候便爱缠着八叔让他陪自己玩。

她刚才只顾着找位置和分小食，都没仔细看旁边的人长什么样，这会儿不经意地瞧见了对方的相貌，顿时整个人都精神了。

三娘立刻大方地给旁边那人分享自己带来的糯糯软软的桂花糕：“您要尝尝看吗？不是很甜，一口下去满满的桂花味，特别好吃！”

郭幼明见三娘主动和旁边的人搭话，心里咯噔一跳。

他转头打量了那人几眼，更不放心了：这人看起来虽然已经三十来岁，姿仪却是一等一的好，想来是凭着那张脸把他酷爱以貌取人的小侄女吸引住了。

没等郭幼明琢磨明白，三娘已经卖力地把自己的桂花糕推销出去。毕竟谁拒绝得了她那双乌亮乌亮的眼睛？

三娘向来是不怕生的，既然对方接了她的糕点，那就是愿意和她交朋友了！

她积极地开始自我介绍，说自己在家中行三，大家都叫她“三娘”。

那人显然鲜少接触这么活泼的小孩儿，拿着那块桂花糕吃也不是，不吃也不是。他静了一下才礼尚往来地报上姓名：“某姓王，字摩诘。”

三娘充分发挥不懂就问的优良品质，追问道：“摩诘？哪个摩？哪个诘？”

“《维摩诘经》的那个摩诘，那是一部很有名的佛经。”那人耐心解释，“某单名一字维，便取摩诘二字为号。”

三娘听后依然一知半解，不过既然有了解释她也就不纠结了。

她很自来熟地跟这位摩诘居士交流起来：“我跟您讲，我外祖父也姓王哦，他祖上是太原王氏的，说不准你们很久以前曾经是一家子。”

王维微讶。

他祖上确实是太原王氏，只不过后来他们家已经迁到河东。

事实上他们太原王氏的后裔在长安遇到同族也不算稀奇，毕竟王氏本就是枝繁叶茂的太原望族，往上数几代有那么一点关系实在再正常不过。

此时大荐福寺的俗讲马上要开始了，有人在旁当、当、当地敲锣提醒。

三娘的注意力一下子被转移过去，没再和王维聊“几百年前是一家”这一古老话题，只眼巴巴地等着俗讲开场。

王维近年来跟着大荐福寺的道光禅师研习佛法，平日里都是租住大荐福寺的客院。他妻子去世将近两年，道光禅师见他平日郁郁寡欢，便劝他多出来走走，感受一下俗世的好处与妙处。

今日来听俗讲也是道光禅师劝他来的。

道光禅师说出世有出世的活法，入世有入世的活法，他既然尘缘未了，不应这么早便生出隐遁之心。

王维其实并不爱这样的热闹，但还是听从了道光禅师的建议。此时他拿着手中的桂花糕犹豫片刻，终归还是把它送进嘴里吃掉了。

兴许是为了照顾小孩子手小嘴巴小，郭家的桂花糕做得挺小，成年人一口就能轻松吃完。正如三娘所说，